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第五一回 探新路群贤觉醒 应时运中共诞生((1 / 3)

第五一回探新路群贤觉醒应时运中共诞生(上)

诗曰:晚清已随风云散,民国出世又十年。军阀混战无休止,洒向人间都是怨。沉沉黑夜露曙光,冥冥天数祖龙现。拨开阴霾见红日,民族解放开新篇。

话说毛泽东回到韶山老家,适逢母病垂危,多方医治无效,不幸撒手人寰。葬母之后,毛泽东来到长沙,在修业小学谋得历史教员之职。不久,五四运动爆发,长沙的报纸冲破湖南督军张敬尧的新闻封锁,纷纷报道了北京学生的爱国运动。接着,北京学生联合会派邓中夏回湖南联络,向毛泽东、何叔衡等人介绍了北京的情况,商量改组湖南的学生联合会,以便发动湖南学生响应北京的爱国运动。毛泽东大为兴奋,立即派新民学会会员分头联系,召集各校学生代表开会,成立了新的学生联合会,决定发动各校学生罢课。三天后,在学联的领导下,长沙二十多所学校学生统一罢课,并向北京政府提出了拒绝巴黎和约、废除一切不平等条约等六项要求。

湖南学联的成员大部分是新民学会会员,他们在毛泽东的领导下组成十多个“救国十人团”,上街发表演说,宣传新思想。湖南各界群起响应,《新湖南》、《女界钟》、《岳麓周刊》等杂志应运而生。毛泽东引领潮流,主持创办了影响深远的《湘江评论》;在创刊号上,毛泽东热情欢呼:“当今时代,世界革命浩浩荡荡,人类解放呼声大倡。爱国运动奔腾澎湃,湘江两岸人心思变。旧的社会必须改造,军阀统治亟待推翻。”《湘江评论》如同警世金钟,声宏震远,反响强烈。任弼时、肖劲光等一大批进步青年受其影响而开始觉悟,逐步走上革命道路。

毛泽东废寝忘食,全力倾注,一月之间,为《湘江评论》撰写文章四十余篇,又亲自编辑、排版、校对,甚至上街叫卖。毛泽东在《湘江评论》上发表的最主要的文章,是长篇论文《民众的大联合》。文章第一次公开赞颂了俄国的十月革命及其影响,称:“俄罗斯打倒贵族,驱逐富人,工农两界合立了委办政府,红旗军东驰西突,扫荡了多少敌人;协约国为之改容,全世界为之震动。”毛泽东认为:“改造社会之根本方法,就是民众的大联合。民众联合之基础,是由于有着反抗压迫的共同利益。”为此,他号召占中国人口绝大多数的农民联合起来,为减轻地租捐税、解决吃饭问题而进行斗争;号召学生、教员、妇女各界根据自己的切身利益和要求联合起来,最终实现民众的大联合。毛泽东断言:“救国不能单纯依靠个人的力量,而必须依靠民族的大联合,才能实现救国救民的理想。”

人的思想发生剧变,往往需要一系列主客观条件。此时的毛泽东处在激烈地思想矛盾之中,他一方面称颂马克思主义和十月革命,另一方面又不赞成用暴力革命的方式来打倒强权。他主张:“联合群众,向强权者做持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声,实行‘无血革命’。”他不赞成暴力革命,是想避免社会混乱。他甚至觉得“强权者也是人,是我们的同类。如果用强权打倒强权,结果得到的仍然是强权”。他甚至幻想着实行无政府主义,设计了没有压迫和剥削、没有军阀和强权的理想社会蓝图。然而,他的梦想尚未来得及实施,便被残酷的现实击得粉碎。

其时,皖系军阀张敬尧统治着湖南。张敬尧骄横霸道,无恶不作。他肆意纵兵抢劫,滥发纸币;盗押矿产,强种鸦片;钳制舆论,勒索军饷;伪造选举,强奸民意。其种种恶行,处处与湖南人民为敌。《湘江评论》的巨大影响,引起了张敬尧的仇视。他下令查禁《湘江评论》,罪名是“宣传过激主义,鼓动愚民造反”。《湘江评论》被迫停办,湖南学联也同时被强行解散。

毛泽东被激怒了。他彻夜难眠,苦苦思索,终于醒悟:温和革命,此路不通。他从心底发出了反抗的呼声:“张毒不除,湖南无望。”他决心献身政治,与黑暗势力斗争到底。他开始秘密串联,四下奔走,召集原学联干部酝酿一场驱张运动。他向与会者指出:“北洋军阀内部直、皖两系内讧,是驱张的大好时机。湖南学生要做驱张的主力,尽可能策动教员和新闻界人士支持。驱逐张敬尧是爱国运动的继续和深入。”

经过两个多月的努力,湖南学联重新恢复。毛泽东率学会与各界代表,组织了一次声势浩大的万人集会,焚毁日货,游行示威。湖南督军张敬尧派出大批军警沿街驱赶、殴打游行群众,实施武力镇压。军阀的暴行更加激怒了湖南人民,“驱逐张敬尧,打倒旧军阀”的呼声此起彼伏,日益高涨。

当此之时,毛泽东独当一面,积极奔走,以小学教员的身份广泛发动、积极参与了驱张运动,并成为这场运动的主要领导人。他连续两天参加长沙各界教师和学生代表会议,主持学联工作,公开发表宣言,组织长沙各高校一致罢课。直闹得张敬尧手忙脚乱,难以招架。

1919年12月18日,毛泽东率领驱张代表团赶到北京,向北洋政府提出惩办张敬尧的要求。他寓居于福佑寺,广泛联络各方力量,组成了“旅京湖南各界联合会”以及“旅京

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