“此番若得大夫从中斡旋，奉得先君遗体归国，大夫亦能归国。季孙大夫曾是言道，子家大夫乃为贤大夫，鲁人至今称颂。只要子家大夫能够归国，季孙大夫一概既往不咎。大夫亦能够继续为国效力。”

“更何况，子家于鲁国，也已许久不曾有过继嗣。季孙大夫亦是言明，子家大夫若归，亦可重振家族啊！”

“至于，郓邑的其他这些旁人，何人能归国……何人不能归国，一切便都听子家大夫的便是！”

叔孙不敢提出的这些条件，可以说是十分诱人，特别是第二个。

子家羁原本是公孙归父的后代，八十多年前，公孙归父出使晋国，恰逢鲁宣公薨逝，于是季文子在朝堂上重提当年公孙归父的父亲（东门襄仲）杀掉了鲁文公嫡子，并扶立鲁宣公之事，并将东门襄仲一族给赶出了鲁国。

而适逢公孙归父在回国的路上，听闻鲁宣公薨逝，且自己的家族也被逐出了鲁国，不得已也就只能是逃去了齐国。

自此之后，鲁国境内虽然有“子家”这一家族的人，比如子家羁。但是一直没有再被立为鲁国公室的后嗣，所以在鲁国也并没有这个家族的宗祠。（公孙归父的字是“子家”，所以其后代乃以“子家”为氏）

子家羁听罢，眼前也确是不由得一个闪亮，但是很快，他又是立刻想清楚了季孙意如的真实目的。

很显然，叔孙不敢的最后一句话，其用意就是要子家羁他能够凭借自己在郓邑的威望，赚得那些“乱党”回国。

一方面，是为了表达他季氏既往不咎的胸襟。另一方面，或也是想能够一劳永逸的，通过他来解决掉郓邑的这一块“乱党”据点。

而子家羁很清楚，正所谓“欲加之罪何患无辞”，季孙意如虽然现在装得如此大度，但日后真等他们这些人真回国了，难道真的能保得住吗？

退一万步讲，就算他子家羁真的可以做到无咎，那李子明呢？

他子家羁如果真带着人回了鲁国，那就等同于是让本就人心惶惶，摇摇欲坠的郓邑变得是更加的分裂。

届时，李然他们又该如何自处呢？

子家羁很快就想清楚了这其中的关键后，不由又是苦笑了一声，并是摇了摇头：

“诚如叔孙所言，羁久居在外，根本就不知曲阜内的情形，也早就已脱身鲁国朝政多年，如今主君既薨，羁亦无归国之愿，恕在下实难从命！请大夫自便！”

叔孙不敢没想到，如此优越的条件，竟然会被子家羁给一口拒绝。他本欲再说，谁知子家羁竟是直接站起身来，以示送客。

叔孙不敢可谓是碰了一鼻子灰，只能是怏怏离去。

虽是心有不甘，但也仅仅是担心季氏责他办事不利。

子家羁这边无法成事，那么叔孙不敢便只得是硬着头皮，将下一目标直接对准李然。

他知道，季孙意如的主要目标其实就是李然。

然而，由于李然之前就拒见了他，所以叔孙不敢也只能是再次派人传话：

“公衍和公为二位公子悬居在外多年，实在是不能被奉为国君，先君之弟公子宋，为人贤明，可主社稷，兄终弟及，亦符合朝纲，名正言顺，乃群臣之愿也。另外，郓邑非久居之地。季氏有言，凡是在此想回鲁国的，只要先生开口，毕将唯先生之言是听。子明先生乃是大才，季孙愿与先生一起辅佐新君。这些都是季孙的大愿，特使不敢来告！”

李然听得这些话，心中暗叹，其实子家羁早已经将叔孙不敢劝他的话，告诉了李然，与叔孙不敢之前的话也几乎是一模一样。

只因在子家羁这里被拒，所以如今又找到他李然。

这说明，叔孙不敢如今不过就是个鹦鹉学舌，只知按照季孙意如的意思来劝他们，甚至都没有自己任何的主见。

李然不由是想起了叔孙豹和叔孙婼，心下黯然。

没曾想，身为叔孙氏的嗣主，竟会是如此草包的一人。而叔孙氏，也已经是彻底沦为了季氏的棋子了。

观从的算术

叔孙不敢就这样，一直是在官邸外候着。

而李然虽是对叔孙不敢感到失望，但念及他终究乃是友人之后，便还是随手写得一份信牍予他：

“立君之事，有卿士、大夫与守龟在，我李然一届外人，岂敢裁夺？至于郓邑的众人，欲归鲁国则可自去，不欲归鲁的可以选择流亡，李然又岂敢擅自替旁人做决断？”

“至于李然，既非鲁人，又何来‘归鲁’一说？待此间事毕，李然日后自会归郑。而如今暂居于郓邑，实是不得已而为之。还望念及内人重病缠身，多有不便，若能暂居于此，李然不甚感激。”

那名下人取了简牍，便匆忙出门就要去往叔孙不敢处，却正巧是在院内遇到了观从。

观从之前协助孔丘操办鲁侯稠的葬礼，如今鲁侯稠的殡礼一切如常，所以眼下也并已没有太多的事情可做。

此刻闲暇之余，他正摆弄着面前的日晷，时不时又看了看周围物件的日